الشمس - صنم قديم ، قال صاحب التاج : إن ان الكلبي ذكره [ وليس له ذكر في كتاب الأصنام فلعل ابن الكلبي أشار إليه في كتاب آخر ] وقد سمت العرب عبد شمس ، وهو بطن من قريش قيل سموا بذلك الصنم ، وأوّل من تسمّى به سبأ ابن يشجب . ( عن تاج العروس ) صدا - صنم لقوم عاد . ( عن مروح الذهب للمسعودي طبع پاريس ج 3 ص 295 ) صمودا - صنم لقوم عاد . ( عن مروج الذهب للسعودى طبع پاريس ج ص 295 ) الضمار - صنم عبده العباس بن مرداس السلمى ورهطه . ( عن تاج العروس ) ضيزن - صنم ، ويقال الضيزنان صنمان للمنذر الأكبر كان اتخذهما بباب الحيرة ليسجد لهما من دخل الحيرة امتحانا للطاعة ( عن تاج العروس ) الطاغوت - اللات والعزى والأصنام وكل ما عبد من دون الله . والشيطان والكاهن وكل رأس ضلال يقال للصنم طاغوت وما يزين لهم أن يعبدوه من الأصنام هي طاغية دوس وخثعم أي صنمهم ومعبودهم والطواغيت بيوت الأصنام ( عن تاج العروس ) العبعب - صنم لقضاعة ومن داناهم : وقد يقال بالغين المعجمة ، وربما سمى العبعب موضع الصنم . ( عن تاج العروس ، وانظر الغبغب ) العتر - الصنم يعتر له قال زهير : فزل عنها وأوفى رأس مرقبة * كناصب العتر دمى رأسه النسك . ( عن تاج العروس ) عوض - اسم صنم لبكر بن وائل ، وبه قسر ابن الكلبيّ قول الأعشى حلفت بمائرات حول عوض * وأنصاب تركن لدى السعير قال : والسعير اسم صنم كان لعنزة خاصة ، كما في الصحاح . قال الصاغاني : ليس البيت للأعشى وإنما هو لرشيد بن رميض العتزى . ( عن تاج العروس ، وانظر الفهرس الثالث تحت كلمة سعير ) . العوف - صنم . ( عن تاج العروس ) الغبغب - صنم كان يذبح عليه في الجاهلية ، قيل : هو حجر ينصب بين يدي الصنم كان لمناف مستقبل ركن الحجر الأسود ، وكانا اثنين ، قال ابن دريد : وقال قوم : هو العبعب بالمهملة . ( عن تاج العروس ، وانظر العبعب ) كثرى - صنم لجديس وطسم . كسره نهثل بن الرببس ( بن عرعرة ) ولحق بالنبي ( صلى الله عليه وسلم فأسلم . وكتب له كتابا ، قال عمرو بن صخر بن أشنع : حلفت بكثرى حلفة غير برة * لتستلبن أثواب قس بن عازب ( عن تاج العروس ) الكسعة - اسم صنم كان يعبد . ( عن تاج العروس )